PERBANYAKLAH SHOLAWAT DI HARI JUM'AT

sumber: Google

Aus bin Aus -radhiyallahu anhu- menceritakan, bahwa Nabi shallalahu alaihi wasallam bersabda :

َ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ قَالَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ قَالَ يَقُولُونَ بَلِيتَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ

"Sesungguhnya Hari Jum'at adalah diantara hari-hari kalian yang paling utama maka perbanyaklah shalawat kepadaku pada hari itu, karena sesungguhnya shalawat kalian disampaikan kepadaku." Para sahabat bertanya; wahai Rasulullah, bagaimana shalawat Kami disampaikan kepadamu, sementara anda telah meninggal? Beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah tabaraka wa ta'ala telah mengharamkan jasad para nabi shallAllahu 'alaihim wa sallam atas tanah."[HR Abu Daud no 1308, An-Nasa'i no 1357, Ibnu Majah no 1075, dishohihkan oleh Syeikh Al Bani dalam Shohih Abu Daud no 925].


Beberapa Petikan Pelajaran :

1⃣ Penetapan bahwa hari jum'at adalah hari yang paling utama dan terbaik dari hari-hari yang lainnya,

2⃣ Keutamaan & Motivasi untuk memperbanyak membaca shalawat atas Nabi shallalahu alaihi wasallam, secara khusus pada hari jum'at.

3⃣ Boleh hanya bershalawat kepada Nabi shallalahu alaihi wasallam tanpa disertai bacaan salam, namun yang lebih afdhol (utama) adalah menggabungkan antara salam dan shalawat,

4⃣ Perintah bershalawat dalam hadits sifatnya mutlak, dan tidak dibatasi dengan jumlah bilangan tertentu, dan juga berlaku umum baik untuk muslim ataupun muslimah,

5⃣ Mengkhususkan suatu amalan tertentu pada waktu tertentu, dengan jumlah bilangan tertentu dan dengan kaifiyat tertentu, harus berdasarkan nash/dalil  serta sisi pendalilan yang tepat,

6⃣ Penetapan bahwa shalawat yang dibaca seseorang diketahui dan sampai kepada Nabi shallalahu alaihi wasallam,

7⃣ Semangat para salaf dalam menuntut ilmu dan tafaqquh fiddin, serta untuk mengetahui hal-hal yang musykil,

8⃣ Kewajiban seorang alim untuk menjelaskan sesuatu yang penting untuk diketahui, sebab tidak boleh menunda penjelasan disaat dibutuhkan,

9⃣ Penetapan bahwa jasad para Nabi & Rasul tidak digerogoti oleh bumi.


Allohu a'lam


══════ ❁✿❁ ══════
📝 Penyusun :
Al-Ustâdz Hilal Abu Naufal Al Makassary

Read More

WAKTU-WAKTU SHALAT YANG MAKRUH

foto: Google

✒ Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin

* Pertanyaan

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : Aku dengar ada beberapa waktu siang hari yang dimakruhkan untuk melakukan shalat, apa sebabnya?

✔ Jawaban

▶ Memang ada beberapa waktu makruh untuk shalat:

1. Sehabis waktu Fajar (Subuh) sehingga matahari mencapai tinggi 1 (satu) meter (setumbak), yakni kira-kira seperempat jam setelah terbit ;

2. Ketika matahari berada tepat di pertengahan siang hari sehingga tergelincir kira-kira lima menit lamanya

3.Setelah shalat Ashar sampai terbenam. Jika seseorang telah shalat Ashar,  maka ia haram melakukan shalat hingga matahari terbenam kecuali pada shalat fardhu yang belum dilaksanakan berdasarkan umumnya makna hadits berikut :

“Artinya :
Barangsiapa tertidur atau lupa belum shalat, hendaklah melakukannya ketika ia sadar”.

Atau untuk shalat sunnat yang punya sebab tertentu, umpamanya untuk shalat Tahiyyatul Mesjid ketika kita memasuki suatu mesjid padahal kita telah shalat Ashar di mesjid lainnya berdasarkan hadits :

“Artinya :
Apabila salah seorang di antaramu memasuki mesjid, hendaklah sebelum duduk shalat dua rakaat”

Atau untuk melaksanakan shalat gerhana atau ketika mendengar ayat-ayat sajdah dibacakan.

▶ Hikmah dimakruhkan shalat pada waktu-waktu tersebut, antara lain:

1⃣ Jika orang diizinkan melakukan shalat sunnat dalam waktu-waktu tersebut, maka ia akan melakukannya terus hingga terbenam atau terbit matahari. Maka hal ini akan menyerupai sikap orang kafir yang selalu sujud ketika matahari terbit atau terbenamnya.

Dalam hal ini Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, ingin sekali menutup segala hal yang akan menyerupai perbuatan orang musyrik.

2⃣ Adanya larangan shalat ketika matahari berada di tengah-tengah siang sampai tergelincir, karena pada saat itu api Jahannam sedang menyala-nyala sehingga kita dilarang untuk tidak melakukan shalat.

[Disalin dar buku Fatawa Syaikh Muhammad Al-Shalih Al-U’saimin, edisi Indonesia 257 Tanya Jawab, Fatwa-Fatwa Al-Utsaimin, oleh Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin, terbitan Gema Risalah Press hal 77-81 alih bahasa Prof.Drs.KH Masdar Helmy]

Read More